martes, 23 de noviembre de 2010

BIOGRAFÍA FERNANDO VALLEJO

FERNANDO VALLEJO

Fernando Vallejo Rendón (Medellín24 de octubre de 1942) es un escritor y cineasta nacido en Colombia naturalizado mexicano en el 2007. Ha recibido numerosos reconocimientos por sus obras incluido el Premio Rómulo Gallegos y es considerado un personaje controvertido por sus agudas críticas especialmente hacia la Iglesia Católica, la falsa moral, la física y los formalismos.


Biografía

Hijo legítimo del ex ministro de Fomento, ex senador de la república, ex ministro de desarrollo, ex miembro de la constituyente de Colombia, ex presidente del Directorio Conservador de Antioquia, ex secretario de gobierno, director del periódico El Poder y abogado conservador Aníbal Vallejo Álvarez.
Nació y creció en la ciudad de Medellín. Aficionado a la música, llegó a ser un pianista excelente. Su gusto por Mozart, Chopin, Gluck y Richard Strauss es destacable. Después de un año de estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Colombia en Bogotá, se licenció en Biología en la Universidad Javeriana. Viajó a Europa para estudiar cine en Italia, en la Escuela Experimental de Cinecittá.
El 25 de febrero de 1971 Vallejo se transladó a Ciudad de México, donde produjo la totalidad de su obra. Desde entonces no ha vuelto a vivir en Colombia.
En septiembre del 2009 Fernando Vallejo fue galardonado con el doctorado causa honoris de la facultad de ciencias humanas de la Universidad Nacional de Colombia, después de un extenuante trabajo debido a la polémica en torno a su obra.

Nacionalidad

En abril de 2007, obtuvo la nacionalidad mexicana y el 8 de mayo del mismo año renunció a la colombiana. Una declaración suya publicada por Caracol Radio el mismo día de su renuncia a la ciudadanía colombiana dio la vuelta al mundo y causó reacciones encontradas en casi todos los medios de Colombia.
Al renunciar a su nacionalidad, Fernando Vallejo se refirió a su país natal en los siguientes términos:1
señaló que "esa mala patria de Colombia" ya no es la suya.
"(...) y no quiero volver a saber de ella. Lo que me reste de vida lo quiero vivir en México y aquí me pienso morir", señaló el escritor.
"De pequeño descubrí que Colombia era un país asesino, el más asesino de todos, luego me di cuenta que era un país atropellador y mezquino y ahora con la reelección de Uribe descubrí que era un país imbécil" y ahí "solicité mi nacionalización en México, que me dieron la semana pasada", precisó Vallejo en el escrito, firmado en México y fechado el 6 de mayo de 2007.
En octubre de 2007 afirmó que comenzaría los trámites para retomar la nacionalidad colombiana2 Según explicó Vallejo posteriormente, su renuncia a la nacionalidad colombiana se dio a raíz de la denuncia que interpuso un grupo de civiles contra él y el director de la revista SoHo por escribir un artículo que los demandantes consideraban como un insulto a la religión. En primera instancia, un juez había decidido que el director de la revista Daniel Samper Ospina y el escritor debían ir a la cárcel, por lo que Vallejo decidió iniciar los trámites para obtener la nacionalidad mexicana, porque consideraba una infamia la condena y no pensaba someterse a ella. La decisión fue apelada por la revista y un año más tarde se resolvió el asunto, pero el trámite para la nacionalización en México seguía su curso y una de las condiciones era firmar un papel donde renunciaba a la nacionalidad colombiana.3

[editar]Obra

Vallejo ha sido destacado mundialmente como novelista. Sin embargo, además de nueve novelas (cinco de las cuales conforman un ciclo autobiográfico), ha publicado tres libros de ensayos, una gramática del lenguaje literario y dos biografías de poetas colombianos (José Asunción Silva y Porfirio Barba-Jacob). Su actividad como director y cinematógrafo, anterior a toda su obra literaria, dejó tres películas, dos de tema colombiano, pero producidas en México.
Fernando Vallejo es autor de una autobiografía, El río del tiempo, compuesta por cinco libros. El primero, Los días azules (1985), refleja varios episodios de la infancia del autor en los escenarios de la finca de sus abuelos (Santa Anita) y el tradicional barrio Boston de Medellín. En El fuego secreto (1987), explora como adolescente los caminos de la droga y la homosexualidad en Medellín y Bogotá. Las entregas siguientes, Los caminos a Roma (1988) y Años de indulgencia (1989), narran sus experiencias en Europa, especialmente en Roma, y en Nueva York. El quinto volumen de El río del tiempoEntre fantasmas, apareció en 1993 y comprende los años en que ha residido en Ciudad de México, donde vive desde 1971. Vallejo es autor de la biografía del poeta antioqueño Miguel Angel Osorio, mejor conocido como Porfirio Barba Jacob. Titulada El Mensajero (1987), es el producto de más de diez años de constante y rigurosa investigación por Colombia, Centroamérica y México. En 1994 publicó una novela fuera de su ciclo biográfico, La virgen de los sicarios, sobre la violencia del narcotráfico en Medellín. Fue llevada al cine por Barbet Schroeder recibiendo críticas encontradas. Ganó el Premio Rómulo Gallegos, uno de los más prestigiosos de la lengua española, en 2003, por El desbarrancadero. En medio de alusiones autobiográficas y con la inaudita fuerza de un lenguaje descarnado, Vallejo describe en esta obra la enfermedad y la muerte de su hermano Darío, presentando reflexiones sobre los temas de la enfermedad (el sida concretamente), la crisis de la familia, la violencia cotidiana y la iglesia católica como mal social. En La rambla paralela (2002) un cadáver ambulante circula alucinadamente por una Barcelona asfixiada por el calor y que en la voz del narrador se confunde con Medellín y México, por medio de una prosa llena de furia y nostalgia, donde se funden en uno pasado, presente y futuro. En Mi hermano el alcalde (2004), inspirándose en la figura de su hermano Carlos, alcalde del municipio de Támesis, en Antioquia, describe irónica pero festivamente los rituales electorales sudamericanos: promesas irrealizables, votos comprados, electores "fantasmas" y compadrazgos. Tras luchar a brazo partido con su ingénita honradez, el protagonista es elegido alcalde y su gestión, saturada de problemas económicos y judiciales, redunda en un gran progreso para la ciudad.
Como cineasta, escribió y dirigió en México dos películas sobre la violencia en Colombia: Crónica Roja (1977) y En la tormenta (1980). Un tercer film "La derrota" (1984) coescrito con Kado Kostzer significó su último trabajo como director.
En 1985 Procultura publicó su edición de la Poesía completa de Porfirio Barba-Jacob. Para el año 1995 publica el resultado de su extensa pesquisa tras el recuerdo de quien fuera uno de los grandes poetas colombianos, José Asunción Silva; esta biografía, llamadaAlmas en pena, chapolas negras, describe el desfalco financiero del poeta y refleja, con todo éxito, el ambiente bogotano para finales del siglo XIX.
La mayor parte de sus novelas tienen por escenario Colombia y sus temas recurrentes son la violencia, la homosexualidad, la adolescencia, la drogas y la muerte.
Vallejo también ha cultivado el ensayo: en 1983, el Fondo de Cultura Económica publicó en México Logoi. Una gramática del lenguaje literario, un ambicioso proyecto investigativo sobre la escritura literaria, en el que resaltan puntos de vista originales y críticos sobre el lenguaje, su uso y sus límites; en La tautología darwinista (1998) intenta refutar la teoría darwinista de la selección y adaptación como causas de la evolución, que acepta pero teniendo como causa exclusiva las modificaciones que aleatoriamente pueden producirse en el ADN a nivel molecular, sin intervención ni influjo del medio ambiente ni de ninguna causa exterior.
Como narrador ofrece una visión insolente, iconoclasta, negra y profundamente pesimista del mundo. Su estilo es áspero y vigoroso y en conjunto representa una de las cumbres de la actual narrativa colombiana. Un ensayo más, el Manualito de imposturología física(2005), ofrece una discusión, en forma de sátira, de las construcciones teóricas de la física; en la voz de un erudito narrador, Vallejo acusa de impostores a los máximos representantes de la física con la ayuda de la 'imposturología', una ciencia de la impostura inventada por él.
Su publicación más reciente, La puta de Babilonia (2007), es un ensayo histórico extenso y prolijo, en el que Vallejo expone una muy bien documentada crítica al cristianismo y la Iglesia Católica.
Él la ha definido como un prontuario de crímenes del Vaticano.
Fernando Vallejo resalta la tradición contestataria de la intelectualidad antioqueña, prosiguiendo a nombres como el mismo Barba-Jacob y Fernando González.

[editar]Bibliografía del autor

[editar]Novelas


RESEÑA DE LA LECTURA LIBRE

ENSAYO DE LA COMUNICACIÓN VISUAL

LA COMUNICACIÓN  BASE DEL PENSAMIENTO 


En la siguiente introducción , trataremos  de relacionar esas formas  de comunicación ligadas al gran tema  que es el conocimiento y como atravès  de los medios visuales  el ser humano asimila  muchas ideas , ya sea para informar,exponer , divertir , aprender  etc,  en el caso de la enseñanza se establece  diversos temas como problemáticas  ambientales, políticas culturales, sociales  entre otras  muchas de ellas pretenden dejar un legado positivo al publico  .Esto no significa  que no todo lo que se aprenda  por estos medios  sea necesariamente bueno , pero es mayor el conocimiento negativo que esta imparte a una sociedad que se educa con los medios visuales , no solo nos educa  sino que se encarga  que la sociedad producía mas y mas  conocimiento bueno o malo en fin , por eso es valido afirmar  que la comunicación  es  la base del pensamiento  






Como sabemos  la comunicacional visual es   un proceso de elaboración, difusión y recepción de mensajes visuales. En ella influyen: el emisor, el receptor, el mensaje, el código, el medio o canal y el referente. Es un medio de trasmisión de mensajes estructurados.

La nube es una comunicación visual casual, ya que al pasar por el cielo no tiene intención alguna de advertirme que se acerca el temporal. En cambio es una comunicación intencional aquella serie de nubecitas de humo que hacían los indios para comunicar, por medio de un código preciso, una información precisa.
Una comunicación casual puede ser interpretada libremente por el que la recibe, ya como mensaje científico o estético, o como otra cosa. En cambio una comunicación intencional debería ser recibida en el pleno significado querido en la intención del emitente.
La comunicación visual intencional puede, a su vez, ser examinada bajo dos aspectos:el de la información estética y el de la información práctica. Por información práctica, sin el componente estético, se entiende, por ejemplo, un dibujo técnico, la foto de actualidad, las noticias visuales de la TV, una señal de tráfico, etc.
Por información estética se entiende un mensaje que nos informe, por ejemplo, de las líneas armónicas que componen una forma, las relaciones volumétricas de una construcción tridimensional, las relaciones temporales visibles en la transformación de una forma en otra (la nube que se deshace y cambia de forma).
Pero dado que la estética no es igual para todo el mundo, ya que existen tantas estéticas como pueblos y quizás como individuos hay en el mundo, por ello no se puede descubrir una estética particular de un dibujo técnico o de una foto de actualidad, sino que en estos casos lo que nos interesa es que el operario visual sepa revelarla con los datos objetivos.
Establecemos estas reglas para facilitar la investigación, pero estamos dispuestos a modificarlas o a vulnerarlas ante una demostración más evidente del problema.

El mensaje visual
La comunicación visual se produce por medio de mensajes visuales, que forman parte de la gran familia de todos los mensajes que actúan sobre nuestros sentidos, sonoros, térmicos, dinámicos, etc.
Por ello se presume que un emisor emite, mensajes y un receptor los recibe. Pero el receptor está inmerso en un ambiente lleno de interferencias que pueden alterar e incluso anular el mensaje. Por ejemplo, una señal roja en un ambiente en el que predomine la luz roja quedará casi anulada; o bien un cartel en la calle de colores banales, fijado entre otros carteles igualmente banales, se mezclará con ellos anulándose en la uniformidad. El indio que transmite Isu mensaje con nubes de humo puede ser estorbado por un temporal.

por:
MARTHA LUCIA  GÒMEZ




QUE ES UN PÁRRAFO Y TIPOS DE ELLOS

QUE ES UN PÁRRAFO




Un párrafo es una unidad de discurso en texto escrito que expresa una idea o un argumento, o reproduce las palabras de un orador. Está integrado por un conjunto de oraciones que tienen cierta unidad temática o que, sin tenerla, se enuncian juntas. Es un componente del texto que en su aspecto externo inicia con una mayúscula y termina en un punto y aparte. Comprende varias oraciones relacionadas sobre el mismo subtema; una de ellas expresa la idea principal.




TIPOS  DE PÁRRAFO(con su respectivo ejemplo) 





§  Narrativos

LLamado también cronológico, está formado por una secuencia de afirmaciones que no 
requieren garantía o demostración de sus habilidades. Es típico de una noticia, una crónica o
un cuento en el que se expongan hechos en orden cronológico. Pueden aparecer conectores 
de tipo temporal 
como: después, luego, hace un mes, para comenzar, a continuación, finalmente, pero la 
exposición de la secuencia de hechos depende más a menudo de su posición en el texto.

Ejemplo

(En un país pequeñito, donde los arroyos cantan el romance del camino y el sol sale todos los días a jugar con las 
nubes y los pajarillos. Don Eloy, el sabio anciano del pueblo se acomoda entre las flores y cuenta las más bellas 
historias de fantasía. Los niños se disponen a escucharlo y forman una rueda en torno a él. Había una vez, empieza, 
un pequeño vagoncito, que soñaba con crecer y recorrer el mundo).


§  Descriptivos

Se presenta a través de las palabras la capacidad 
censo-motora de un ser humano. Un párrafo 
descriptivo potencia el uso de la palabra y presenta 
una imagen sensorial ante los lectores-receptores. 
A través de un párrafo descriptivo, un autor utiliza 
todos sus sentidos para delinear los atributos de los 
objetos y sucesos percibidos. Mientras más detalle 
el autor los sentidos utilizados en su delineamiento 
de lo percibido, mejor será la imagen del lector-
receptor sobre lo descrito.

Ejemplo

clemencia  es una niña de diez años. Es muy alta, vivaz, tiene piel color canela, los ojos son
cafés  y su espíritu es él de una guerrera en batalla. 

§  Argumentativos
 Tiene como objetivo expresar opiniones o rebatirlas con el fin de persuadir a un receptor. La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o tesis), refutar la contraria o bien persuadir o disuadir al receptor sobre determinados comportamientos, hechos o ideas. 

  
Ejemplo



El universo  tuvo un inicio o creación, ¿será lógico pensar que ha de ser obra de un 
iniciador o creador? Así lo creen muchos., Smoot dijo: “Es como ver a Dios”. Ahora bien, 
aunque no disponían de las pruebas científicas aportadas en los últimos decenios, millones 
de personas cifraron su fe en las palabras de la Biblia: “En el principio Dios creó los cielos y 
la tierra” (Génesis 1:1). Pero no   todo el mundo desea admitir esta sencilla declaración 
bíblica. “ A muchos científicos no les agradó la idea de que el universo hubiese tenido un 
principio, un momento de creación” , señalo el célebre físico Stephen Hawking. “No les 
gustaron las implicaciones extra científicas de la teoría, escribió Michael J. Beche, de modo 
que se afanaron por encontrar alternativas. El universo tuvo un momento de creación en 
consecuencia tiene un creador.


§  Expositivos:


 Sirve para explicar o desarrolld del tema o del concepto que se esté explican
ar más ampliamente el tema que se está presentando. Estos suelen ser más extensos y 
abundantes, dependiendo de la complejidad  del tema o del concepto que se esté 
explicando.

Ejemplo


 Que un oxido de plata, al ser expuesto a la luz, ya sea natural solar o artificial de una 
bombilla: Un soporte, ya sea papel, celuloide, acetato u otro material; se oxidará en las 
partes en las que la luz< ha incidido: Esto formará lo que en fotografía (de aficionados, 
artpsitica o en el campo de la medicina) formará lo que se denomina un negativo.


§  Párrafo de comparación 



Contraste: Consiste en comparar objetos ó ideas con el propósito de diferenciar 
o decir sus semejanzas. Algunas expresiones de este párrafo son: "con respecto 
a" o "a diferencia de".

Párrafos de enumeración: Se enumeran situaciones de manera que vamos de lo 
más importante a lo menos importante.
Separación de los párrafo

Ejemplo

Andres  es mas alta  que camila , pero Camila es más gorda que Andres 

Ana maría  comenzó su día de trabajo  haciendo lo mas importante 
1. redactar el informe 
2.hacer la lista de invitados del cóctel
y por ultimo llenando una formas.